АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС

Зевс, Посейдон и Гадес составляют 1-ое поколение богов-олимпийцев мужского пола. В их отражены три нюанса архетипа отца. Они разделили мир меж собой, и каждый был полновластным владельцем собственного королевства. Архетипическое и метафорическое значение каждого бога неразрывно связано с его королевством: Зевс и небо, Посейдон и море, Гадес и подземное королевство. Зевс АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС обладал также и землей, хотя по договору она ему не принадлежала.

Зевс управлял всем. Он был основным богом и обладал личными свойствами, характерными императивным отцам, царям, руководителям компаний, армейским командирам и вообщем мужикам, занимающим высочайшие посты. Посейдон и Гадес отражают теневые свойства Зевса - те нюансы архетипа отца, которые АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС власть имущие мужчины подавляют либо игнорируют. Не считая того, конечно, эти боги представляют отдельные психические модели.

Био отцовство и архетип отца не связаны меж собой. Может быть, прочтя обо всех 3-х богах-отцах, вы не узнаете собственного отца ни в каком из их, так как его посреди АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС их просто нет. Может быть, он подобен одному из сыновей-олимпийцев, - а каждому из их характерна своя собственная манера отцовства. Не всеми человечьими семьями правит Зевс, но в каждом патриархальном обществе очень верно проявляется его воздействие.

В культуре патриархальных обществ Зевс является главным архетипом и играет значительную роль в АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС психологии парней. Как и мир греческой мифологии, психику мужчины можно поделить на такие части: королевство сознания и разума, откуда происходит власть, воля и идея (Зевс); королевство чувств и инстинктов (Посейдон), которое многие люди подавляют, недооценивают, а время от времени и вообщем теснят за границы сознания; и сумрачное пугающее королевство невидимых поведенческих АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС моделей и безличных архетипов (Гадес), куда многие люди получают доступ исключительно в снах.

В отличие от этих 3-х богов, представляющих из себя устойчивые архетипические модели и ограниченных своими владениями, человек обладает возможной возможностью доступа во все три королевства, - он может сознательно двигаться по этим территориям и включать те либо другие АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС их нюансы в свою личность на сознательном уровне.

Происшествия рождения этих 3-х богов-правителей воспроизводятся в жизни многих парней. У Зевса, Посейдона и Гадеса был отчужденный отец, чья враждебность к детям обоснована ужасом, что они его свергнут либо затмят, и немощная мама, горевавшая оттого, что не может АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС позаботиться о собственных детях и даже защитить их. Многие из нас родились в таких семьях. Более того, какой бы ни была наша семья, мы все живем в критериях патриархата, где больше всего ценится власть, и мужчины, которым удается достигнуть ее, пользуются особенной доброжелательностью общества. Это событие, как мы увидим АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС, играет важную роль в психологии парней.

Спиральный путь зания

Главы о Зевсе, Посейдоне и Гадесе имеют спиральную структуру: 1-ый виток - это общее знакомство с богом; последующий виток - описание соответственной архетипиче- ской модели; потом мы говорим о том, как данный бог, либо архетип, сформировывает жизнь человека; позже описываем соответствующие психические трудности, связанные с АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС этим архетипом; и в конце концов, обсуждаем пути развития мужчины, в каком данный архетип активизирован.

Подобно музыкальному произведению либо стихотворению, спиральное построение подразумевает наличие некоего стержня, центральной темы, объединяющей все витки спирали. При всем этом очередной виток оказывается обширнее предшествующего и в то же время дает читателю более АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС глубочайшее представление о данном боге-архетипе. С каждым витком мы поновой знакомим вас с описываемым богом, и каждый раз его образ становится все более рельефным и многомерным.

Спиральная форма просит работы обоих полушарий нашего мозга: осознание осуществляется левым полушарием с помощью линейного мышления, обрабатывающего информацию через слова АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС и логику; а правое полушарие работает с видами, чувствами, мемуарами и эмоциями, которые имеют личную или коллективную природу, принадлежат времени или находятся вне его и не подчиняются законам логики. При переходе инфы из левого полушария в правое либо из правого в левое происходит озарение, и в один момент у нас возникает АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС целостное, многоуровневое познание, оказывающее конкретное воздействие на нашу жизнь.

Глава 3

ЗЕВС, БОГ НЕБА: королевство воли и власти

Вооруженный суровым орудием - молнией, - он был владыкой Неба, богом Дождика, властелином Туч. Он был могущественнее всех других богов, взятых вместе.

И все таки не был он ни всевластным, ни всеведущим.

Эдит Гамильтон, "Мифология"

Божественный АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС Зевс во всей собственной славе является нам как свет и несет свет и понимание людям. В черном же собственном проявлении он выступает как неприятель актуальной силы, - закостеневший в правилах и законах, сопротивляющийся хоть каким переменам, боящийся хоть какого конфигурации статус- кво.

Арианна Стасинопулос, "Боги Греции"

Зевс - главный и АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС самый могущественный из олимпийских богов. Как олимпийский небесный бог, он правил с Олимпа - высочайшей и дальной горы, чья скалистая верхушка часто укрыта в облаках. Когда братья (Зевс, Посейдон и Гадес) разделяли мир, Зевсу по жребию досталось небо, Посейдону - море, а Гадесу - подземный мир. Земля и гора Олимп находились в АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС совместном владении, но Зевсу с неба легче смотреть за тем, что происходит понизу, потому, практически, он правит и землей.

Небо очень отличается от моря и подземного мира, - как отличаются и нравы богов, управляющих этими сферами. Для того чтоб отправиться в небесные выси, нужно покинуть землю - потерять связь с АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС обычной и надежной твердью ради обретения более широкого кругозора. С заоблачной высоты мы лицезреем лес, но не различаем отдельные деревья.

Зевс - это бог-громовержец, его знак - молния. И до нынешнего денька, когда человек решается пойти против какого-нибудь патриархального запрета, он "опасается, что на его голову обвалятся громы АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС и молнии", а если этого не происходит, вздыхает с облегчением. Будучи подателем дождика, Зевс также обеспечивает растения критериями для роста. Идет ли речь о карах либо о какой-нибудь созидательной деятельности, власть Зевса обычно осуществляется сверху и издалека.

Как и все удачные правители, Зевс был опытным стратегом и обладал искусством АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС сотворения союзов, - что посодействовало ему совладать с титанами. Эти же свойства позволили ему установить и укрепить свою власть. И важнейшая черта Зевса заключается в том, что он умеет навязывать свою волю другим.

Человек уподобляется Зевсу, когда стремится к власти и положению в обществе - или ради самой власти над другими, или АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС для того, чтоб выполнить свои мечты и как-то поменять мир. Королевство Зевса - это мир могущественных людей, владеющих политической либо экономической властью, - от знаменитого короля Артура и исторического римского правителя Августа Цезаря и до современных политических фаворитов, включая премьер-министра Англии Маргарет Тэтчер. Тэтчер на своем примере показала, что небесное АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС царствование принадлежит не только лишь мужикам, но является ориентацией на обретение власти и умение действовать решительно.

Более значительно, с психической точки зрения, - в особенности на фоне царств Посейдона и Гадеса - то, что небо представляет определенную сознательную позицию, точку зрения, ставящую самообладание, рассудок и волю выше всех других свойств.

Зевс АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС как бог

Зевс (в римской мифологии - Юпитер) был высшим из греческих олимпийских богов. Это небесный бог-громовержец, правивший Олимпом. Животное, символизирующее Зевса, - орел. Зевса называли Сборщиком Туч, Посылающим Попутный Ветер, также Папой Богов и Людей (хотя, согласно греческой мифологии, он не является их праотцом; некие боги были его братьями и АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС сестрами, и он не создавал и не зачинал население земли). Он наделял царей властью, охранял их права и авторитет, смотрел за соблюдением законов и наказывал нарушителей.

Зевса изображали в виде императивного бородатого мужчины, часто восседающего на троне со скипетром либо пучком молний в руке. Самая именитая его скульптура числилась АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС одним из 7 чудес света античности. Сделанная Фидием из золота и слоновой кости, она стояла в храме Зевса в Олимпии.

Величие - только один нюанс Зевса. Еще он был известным развратником, чьи любовные похождения служили источником вдохновения для многих поколений живописцев.

Его имя всходит к индоевропейскому корню дъю, что значит светить АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС. Свет и власть - два важных его атрибута.

Генеалогия и мифология

Историю рождения Зевса я уже поведала во 2-ой главе этой книжки ("Отцы и сыновья"). Он был самым младшим и последним отпрыском Кроноса и Реи. До Зевса у этой пары родились еще два отпрыска и три дочери, но АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС они все были проглочены Кроносом.

Рея выручила Зевса, подсунув Кроносу заместо малыша закрученый в пеленки камень. Потом Зевса упрятали в одной из пещер Крита, где его вырастила нимфа (либо, согласно другим историям, коза).

Став взрослым, Зевс уверил мудрейшую Метиду дать Кроносу рвотное средство, чтоб тот изувер из себя братьев и АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС сестер. Потом, объединившись с братьями, Посейдоном и Гадесом, также заручившись помощью других союзников, Зевс пошел войной на Кроно- са и титанов, которые тогда правили миром с Олимпа. Десятилетняя война за власть увенчалась победой Зевса. В этом противоборстве Зевс показал себя как качественный стратег, умеющий заключать прибыльные союзы, ибо АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС одолеть ему удалось благодаря тому, что он привлек на свою сторону циклопов и сторуких* (которые согласились помогать Зевсу в благодарность за то, что он отдал им свободу). Циклопы подарили Зевсу его громы и молнии, а могучие сторукие были неподменными вояками, ибо любой из их метал камешки соткой рук.

* Сторукие (гекатонхейры) - в греческой АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС мифологии чудовища, порожденные Геей и Ураном. Их трое - Котт, Бриарей и Гиес. У каждого из их 50 голов и сотка рук. Уран, ненавидящий собственных страшных потомков, высылал их в земные недра. Сторукие - пример объединения олимпийской мощи Зевса и старых стихийных сил ("Легенды народов мира", энциклопедия). - Прим. ред.

Зевс и его АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС супруги

Покончив со своим папой Кроносом и титанами, Зевс вступает в связи с женскими божествами, нимфами и смертными дамами. В итоге возникает на свет большая часть олимпийцев последующего поколения и огромное количество полубогов, получивших от отца божественные свойства. Гесиод перечисляет семь официальных браков Зевса. Последней его женой была Гера АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС. Весь перечень такой: Метида, Фемида, Эвринома, Деметра, Мнемосина, Лето и Гера. Большая часть из этих жен были "старенькые" богини, другими словами им поклонялись до того, как к власти пришел Зевс, - но их народы потерпели поражение от греков, после этого эти божества были подчинены Зевсу.

Первой супругой была популярная собственной АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС мудростью богиня Метида, мама Афины. 2-ой супругой стала титанида Фемида, богиня справедливости и правосудия; она стала мамой мойр, богинь судьбы, также гор, управляющих периодически года и временем. От Эври- номы родились хариты, вносящие в жизнь удовлетворенность, веселье и изящество. От брака с се- строй-олимпийкой Деметрой родилась АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС Персефона. Мнемосина (память) родила девятерых муз. Шестая супруга, Лето, еще одна титанида, отдала жизнь близнецам Аполлону и Артемиде.

Зеес и Гера

Олимпийка, дочь Реи и Кроноса, Гера была по рангу равна Зевсу. Зевс вознамерился совратить ее и принял вид дрожащего от холода кукушонка. Лицезрев злосчастного птенчика, Гера пожалела его и придавила к АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС груди, чтоб согреть, - в тот же миг Зевс принял собственный настоящий вид и попробовал завладеть Герой. Но она отторгала его домогательства до того времени, пока Зевс не пообещал на ней жениться. Сыграли женитьбу, и медовый месяц продолжался три сотки лет, после этого Зевс опять предался разврату. Греческая мифология полна рассказов АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС о его любовных похождениях и о том, как мстила соперницам униженная Гера.

Хотя сейчас брак меж Герой и Зевсом известен сначала как сказка об "окончании медового месяца" (с легкой руки Гомера), в Греции Геру очень чтили как богиню брака. Весной проводили обряд почитания Геры-Девственницы. Летом либо АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС осенью - в ритуале священного брака с Зевсом как Подателем Окончания, либо Совершенства, - Геру чтили как Завершенную, либо Совершенную. Зимой проводился траурный обряд, посвященный Гере-Вдове (хотя Зевс никогда и не погибал), раз в год свершающей ритуал уединения. Весной образ Геры обмакивали в водоем, откуда она ворачивалась девственницей как АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС Г ера-Дева.

Зевс-развратник

У Зевса было более 20 3-х романов, в итоге которых родилось огромное количество именитых потомков, включая 2-ух олимпийских богов: бог-вестник Гермес, чьей мамой была Майя, и экстатический бог вина и виноделия Дионис, чьей мамой была смертная дама Семела. Согласно Гомеру, Зевс был также папой Афродиты от АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС морской нимфы Дионы.

Соблазняя смертных дам, Зевс часто воспринимал нечеловеческий вид. Так, оплодотворяя Данаю, он принял вид золотого дождика, в итоге чего родился герой Персей; Антиопе он явился в виде сатира; Леде - в виде лебедя; похищая Европу, перевоплотился в белоснежного быка.

Другая дама и ее потомство всегда становились объектами гнева АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС Геры. Зевсу обычно не удавалось накрепко скрыть собственных любовниц, даже когда он преобразовал Ио в корову, а Каллисто - в медведицу. Ему постоянно удавалось спасти потомство, рожденное в итоге собственных похождений, но дам он часто уберечь не мог, и на их обрушивался гнев Геры.

Зеес и Ганимед

Зевс, - как это было принято АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС в греческой культуре, представителем которой он является, - не ограничивал свою эмоциональность только дамами. Ганимед, красивый троянский парень, взятый на Олимп, чтоб быть виночерпием Зевса, согласно большинству источников, также был его хахалем. Юношу унес из дома или ураган, или орел Зевса. Потом Зевс выслал Гермеса, чтоб тот утешил отца Ганимеда АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС и передал в качестве компенсации 2-ух красивых жеребцов (либо, согласно другой версии, золотую виноградовую лозу). В Риме Ганимеда также называли Катамитом, откуда вышло английское слово catamite (мальчишка на содержании у педераста). Он увековечен в созвездии Водолея как податель воды.

Зевс и его детки

Зевс стал папой огромного количества АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС деток. Посреди его отпрысков были боги, богини и полубоги, родившиеся в итоге бессчетных связей Зевса как с богинями, так и со смертными дамами.

Он был первым из греческих небесных богов, проявлявшим по отношению к своим сыновьям и дочерям заботу, щедрость и доверие. Когда мама Диониса погибла во время беременности, он АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС зашил плод для себя в бедро и выносил до срока. Он отдал собственной дочери Артемиде все, что она просила для выполнения функций богини-охотницы: лук, стрелы, гончих псов и возможность избрать для себя спутников. Он доверил собственной другой дочери, Афине, собственные знаки власти. Он уладил спор меж Аполлоном и Гермесом АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС, твердо настояв на том, чтоб Гермес возвратил скотин, украденных у собственного старшего сводного брата, - что позволило им стать друзьями.

Но его натуре также свойствен и черный нюанс отца-разрушителя. Он выступил или зачинателем инцеста, соблазнившим свою дочь Персефону, или позволил Гадесу похитить и изнасиловать ее, не отвечая на АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС клики дочери о помощи, когда Гадес уносил ее прочь. Один из легенд винит Зевса также в хромоте Гефеста: он скинул отпрыска с Олимпа за то, что тот вступился за мама, - ожесточенное воззвание с ребенком. Очередной отпрыск, Арес, оказался в психической изоляции, так как вызывал у Зевса неприязнь. И (как мы АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС уже гласили выше) опасаясь, что отпрыск Метиды посягнет на его положение, Зевс проглотил свою супругу, чтоб предупредить рождение малыша.

Но, независимо от того, как Зевс относился к своим детям, плодовитость этого бога является принципиальной составляющей его натуры.

Зевс как архетип

Место Зевса на верхушке, - он наделен властью АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС, авторитетом и правом управлять избранным королевством. Мужчины, играющие в реальной жизни роль "горних царей" и преуспевающие в данном деле, подобны Зевсу. Им характерны те же черты нрава и склонности; в базе их личности лежит архетип Зевса.

Зевс как архетип царя

Зевс обладал амбициями и возможностями, необходимыми для того, чтоб сделать королевство АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС и стать царем. Принципиальной движущей силой для этого архетипа является рвение обладать своей территорией, побуждающее парней (и дам) стремиться к положению Зевса и вести себя подходящим образом.

Когда доминирующим архетипом является Зевс, потребность в "разработке королевства" является основной движущей силой в жизни человека. Как минимум, мужик управляется принципом АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС "мой дом - моя крепость" и направляет все силы на приобретение дома и построение семьи. Таким макаром, этот архетип обусловливает желание мужчины жениться и завести малышей, которые станут его продолжением. Он ждет от супруги умения отлично вести хозяйство и воспитывать малышей, тогда как его роль в этих делах сводится к АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС минимуму.

Семья - только часть мечты о королевстве, которая вдохновляет такового мужчину к действию. Зевс стремится к аеторитету и еласти, и он готов рисковать ради заслуги этих целей. Он не склонен работать на кого-либо и предпочитает быть сам для себя владельцем. Если это довольно дальнозоркий Зевс, то, начиная собственный 1-ый бизнес АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС, он лицезреет в нем только первую ступень долгого восхождения.

Повелитель Артур - воплощение этого архетипа в легендах. Никому не узнаваемый рыцарь, он начинал с нуля, но смог соединить под своим знаменем непрестанно воевавших феодалов собственной страны. Сейчас схватки ведутся приемущественно за экономические царства, и архетип царя реализуется в юных неведомых АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС бизнесменах, становящихся королями бизнеса, - таких, как Росс Перо, чье предприятие в Техасе подросло в гигант "Electronic Data Systems”.

Этот архетип также олицетворяется в "наследственных царевичах" - мужиках, которые родились в семьях, владеющих огромным весом в обществе и богатством, и, так сказать, унаследовали атрибуты власти. Если мужик, в ком силен АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС этот архетип, получает власть по наследию, тогда им движет рвение расширить свои владения, приобретая все в большей и большей степени богатства и воздействия.

Большой дом и шикарный кабинет сущность проявления этого же архетипа. После того как власть утверждена, нужно строить Камелот.*

* Дворец короля Артура. - Прим. перев.

Зевс как архетип АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС решительных действий

Молнии и орел - два основных знака Зевса. Они как нельзя лучше выражают характерные этому архетипу возможности стремительно принимать решения и оказывать влияние "издалека".

Кругозор летящего высоко над землей сокола необыкновенно широкий. Но при всем этом он способен издалека различить движение возможной жертвы - и стрелой метнуться вниз, чтоб схватить своими когтями АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС малеханького зверя. Схожим образом Зевс повсевременно высматривает в внешнем мире то, чего он желает либо в чем испытывает потребность. Это может быть продукт, возможный наемный работник либо целое предприятие. Лицезрев хотимое, Зевс целеустремленно кидается к добыче. Он обладает сразу широким кругозором - лицезреет картину в целом - и АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС способностью вычленять отдельные принципиальные детали. Когда он сосредоточивается на деталях, они всецело овладевают его вниманием: он не хочет выпускать их из вида либо позволить выскользнуть из когтей. Но - подобно соколу, чья добыча все-же скрылась либо досталась другому хищнику, - он просто изменяет направление, сворачивает нерентабельное дело и идет далее.

Зевсова молния АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС служит эмблемой карательной власти. Она поражает стремительно и издалека, - но только после того, как соберутся тучи и пророкочет 1-ый гром, свидетельствующий о концентрации чувств - накопившемся гневе. Ревнивый Зевс убил молнией Иасиона, возлегшего с богиней Деметрой на три раза вспаханном поле. Еще одна молния поразила Фаэтона, когда парень утратил АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС власть над жеребцами, влекущими колесницу солнца.

Молнию можно принимать как знак "власти увольнять"*, - как орел символизирует способность без колебаний получать либо нанимать. В работе генерального директора - такового, как Ли Иакока, который выручил корпорацию "Крайслер” от, казалось бы, неизбежного банкротства, - способность увольнять (и нанимать) работников актуально нужна. Естественно, увольнение может положить АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС конец карьере верного работника и, вне всяких колебаний, плохо скажется на его семье. А для управляющих мафии "избавиться от парня" часто значит уничтожить его. Но Зевс не берет в расчет эти суждения, и носители этого архетипа не теряют сон из-за схожих вещей.

* Игра слов: по-английски слово fire АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС значит "огнь", "стрелять", также "увольнять". -

Прим. перев.

С другой стороны, прошлый президент США Рональд Рейган предпочитал сам не отдавать распоряжений об увольнении. Невзирая на то что Рейган занимал пост Зевса, он не был склонен к решительным действиям, какие свойственны для данного архетипа.

Зевс как создатель союзов: деловые АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС связи

Удачный носитель архетипа Зевса умеет налаживать сотрудничество с другими влиятельными людьми. В процессе "встреч на высшем уровне" он умело сформировывает альянсы, договаривается о границах и заключает взаимовыгодные соглашения. Это человек слова. Ему нравится иметь дело с людьми, владеющими властью и решительным нравом. Он ждет, что другие будут сами хлопотать АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС о собственных интересах, как он хлопочет о собственных. Для этого архетипа естественно крепить базы собственной власти, готовя почву для предстоящего расширения, - конкретно для этого и нужны альянсы.

В сегодняшние времена мужчина-Зевс отыскивает союза с банкирами, поставщиками, дистрибьюторами и даже с соперниками, также с влиятельными лицами в бюрократических структурах страны и АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС возможными инвесторами. В прежние времена основными участниками таких альянсов были феодальные лорды либо монархи. Титулы и владения изменили форму, но содержание осталось прежним.

Зевс - это бог, приведший олимпийцев к власти с помощью сторуких и циклопов, без чьей помощи победа над титанами была бы невозможна. Эти существа посодействовали олимпийцам поэтому АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС, что те их освободили. В мире бизнеса Зевс кропотливо выбирает время, когда востребовать, чтоб ему "возвратили должок". Вправду ли пора просить компенсации за оказанную услугу? Если да, то удачный Зевс напомнит об этом мягко и тактично. Каждым таким действием Зевс крепит союз в целом и свои личные позиции АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС, - что прекрасно проиллюстрировано в кинофильме Марио Пьюзо "Крестный отец" с Марлоном Брандо в главной роли. Тут архетип Зевса воплотился в главаре мафии.

Зевс как создатель союзов: брак

Для архетипа Зевса, - чья основная цель состоит в расширении собственных владений, - брак тоже является возможностью заключить союз и укрепить свою власть. Браки меж АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС царственными особами устраивались премьер-министрами. Патриархальные браки во всех культурах представляют собой альянсы меж семьями, где во главе угла стоят суждения умножения имущества и построения родословной. Эти же мотивы стоят за семью официальными браками Зевса.

Выбирая для себя супругу, Зевс ориентируется не на клич сердца либо родство душ. Для АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС него главную роль играет упрочение собственного положения, - он стремится заключить альянс, содействующий расширению либо укреплению владений. Для того чтоб в этом союзе игрались роль также любовная страсть, дружба либо другие нюансы, обеспечивающие личностную связь меж женами, нужно присутствие в человеке и других архетипов.

Не умопомрачительно, что альянс меж Зевсом и АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС Герой является прототипом конфликтных отношений. Этими 2-мя массивными архетипами движут совсем различные намерения. Для Геры брак - это священное обязательство, являющееся основным актуальным ценностью. При этом моногамия и верность - главные условия для того, чтоб ощущать себя счастливой. Когда в нраве дамы доминирует архетип Геры, она отыскивает в браке способности для самоосуществления АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС, самосовершенствования и обретения завершенности.

Зевс-развратник

Как ранее говорилось ранее, Зевс является архетипическим развратником. Он совратил много нимф, смертных дам и богинь, оставив после себя бессчетное потомство. Для того чтоб совратить и оплодотворить даму, которую он захотел, Зевс часто прибегал к превращениям. Для Леды он стал лебедем, для Данаи АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС - золотым дождиком, для Европы - белоснежным быком, для Ио - облаком.

Он преследовал даму с целеустремленностью, характерной его "орлиной" натуре. Положив глаз на даму, он делает все, чтоб достигнуть близости: меняет вид, обнажает собственные беспомощности, становится страстным хахалем. Добившись собственного, он, обычно, опять сосредоточивает внимание на работе. Зевс безотчетно третирует противозачаточными средствами АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС, так как в нем очень рвение к продолжению рода. Обычно, он "хлопочет о том, что ему принадлежит" - вещественно поддерживая малышей и признавая свое отцовство.

Зевс как небесный отец

Архетипу Зевса характерно рвение иметь деток. От собственных деток он ждет примерно такого же, чего просит от подчиненных: повиновения АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС и выполнения его воли. Его возлюбленный ребенок соответствует требованиям, которые Зевс предъявляет к для себя: объективный управляющий, никогда "не утрачивающий контроля" над своими чувствами. Эти свойства воплощены в детях Зевса Аполлоне и Афине: оптимальный, стремящийся к достижению фурроров отпрыск, неплохой ученик и спортсмен; и дочь, чей образ мыслей подобен отцовскому АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС, - "папина дочка", которую связывает с папой обоюдное восхищение. Он - отец-наставник, заботящийся об образовании и карьере собственных деток, также других юных людей, кому он решает покровительствовать в бизнесе либо проф деятельности. Взамен Зевс ждет лояльности - и когда ребенок либо подчиненный "растет" и начинает вести себя независимо, считает его АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС предателем.

Зевс - это архетип отца-основателя династии. Он желает, чтоб его дело продолжали огромное количество малышей и внуков, и ради этого пробует навязать им свою волю, указывая, что они должны делать не только лишь при его жизни, да и после погибели. Побуждаемый этими династическими устремлениями, также своим инстинктом отца АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС-кормильца, Зевс- мультимиллионер специально структурирует собственный бизнес и организует трасты таким макаром, чтоб его воля осуществлялась и через последующие поколения. Более умеренный Зевс, обладающий наименьшим королевством, делает то же самое, но в других масштабах.

Для мужчины-Зевса типично хлопотать о благосостоянии семьи, и он гордится тем, что это ему АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС удается. Эта черта отражена в его потребности иметь большой дом и местность. Отец-кормилец обычно щедр, но эта щедрость обоснована рвением держать под контролем деток и плотно сплетена с его ожиданиями. Рассредотачивание бюджета семьи

- как и бюджета страны - определяется целями главы.

Архетипически Зевс представляет собой авторитарного отца, оставляющего за собой последнее слово. Он АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС может быть открыт к воззрениям членов семьи, но окончательные решения в семье и в бизнесе принимаются так, как обрисовывает Ли Иакока: "Моя политика допускает полную демократию до момента принятия окончательного решения. В этот момент я твердо беру бразды правления в свои руки и говорю: "Хорошо, я всех вас АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС выслушал. А сейчас поступим последующим образом...""1

Зевс-мужчина

Изучая жизнь мужчины-Зевса, мы можем созидать, как реализуется в действительности архе- типический образ Зевса. Этот собирательный образ, интуитивно составленный на основании огромного количества примеров, может послужить мужчине-Зевсу зеркалом, где он увидит свое отражение. Проследив, как этот архетипический образ АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС развивается от младенчества до старости, мы научимся узнавать Зевса в окружающих людях.

Большая часть схожих Зевсу парней владеют также и другими качествами личности. В каждом мужчине обычно находится более 1-го бога, а потому мужчине-Зевсу могут быть характерны многие из перечисленных ниже черт, но не непременно все. Не считая того, образ АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС Зевса (как и другие архетипические схемы) может преобладать исключительно в продолжение какого-то шага жизни мужчины, а все другое время не оказывать на него особенного внутреннего воздействия. В какие-то моменты Зевс играет главную роль в психике, а в какие-то отходит на задний план. К примеру АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС, само по себе отцовство может подтолкнуть мужчину на путь Зевса: он решает активные шаги, чтоб утвердиться в мире ради обеспечения семьи, тогда как до этого у него не было особенных амбиций. Либо же мужик (либо дама) может прогуляться на Зевса только в одной сфере жизни - к примеру, исключительно в бизнесе либо исключительно АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС в сфере личных отношений.

Ранешние годы

Небольшой Зевс проявляет себя рано, показывая сильную волю и независимость. Не так просто отвлечь его внимание, если он что-то вознамерился схватить либо не желает выпускать из собственных ручонок. Этот малыш больше, чем кто бы то ни было, подтверждает стереотип о том, что "два АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС года - тяжкий возраст", ибо в его устах "Нет!" звучит более уверенно и императивно.

Чтоб умерить императивный характер и развить возможности ребенка-Зевса, нужно дома и в школе учить его честности и справедливости, поощрять к обдумыванию практических вопросов, также предлагать ему игрушки, которыми можно манипулировать и управлять. Обычно, оставаясь АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС наедине с собой, ребенок-Зевс делает маленький мир, подчиненный его власти. Он строит дороги для собственных автоколонн, командует полками игрушечных солдатиков, строит город из кубиков, - он очевидно предпочитает эти виды деятельности чтению либо мечтаниям. Но если у него есть выбор, он не станет играть в одиночестве. Этот АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС ребенок всегда верховодит в дворовой игре - либо стремится верховодить - и очень расстраивается, если это не удается.

Предки

В ранешном детстве мальчишка-Зевс подавляет силой собственной воли неких матерей, привыкших подчиняться преобладанию императивных парней. Он по природе фаворит, и это качество провоцирует неких отцов - в особенности, авторитарных - достаточно безжалостно показывать, кто по сути главный АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС в семье. Некие предки повсевременно "сталкиваются лбами" с таким ребенком - приходится всегда смотреть, чтоб не уступать ему, по другому он может к двум-трем годам перевоплотиться в маленького деспота, но в то же время стараться не доводить до прямого конфликта, по другому ребенок усвоит, что одолевает АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС всегда сила.

Еще в основном, чем с детками другого типа, родителям следует держать в голове, что они имеют дело всего только с малышом, - даже если он ведет себя как Людовик XIV либо Генрих VIII. Родителям следует предлагать ему варианты выбора, заместо того чтоб вступать с ним в конфликт, - таким макаром они АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС поощряют малыша мыслить и действовать, тем развивая сильные свойства, присущие Зевсу. Спросить: "Ты предпочтешь это либо то? Будешь делать так либо так? Пойдешь туда либо сюда?" - намного лучше, чем вступать в спор относительно того, кто тут имеет право гласить "нет" и за кем будет последнее слово. Это также АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС лучше, чем решать вопрос с помощью физической силы, - ибо небольшой "Зевс" совсем не сложно строит в правило идею "кто посильнее, тот и прав". Установите жесткие границы и ждите, что он будет испытывать их на крепкость. Ему, непременно, нужно, чтоб предки в разумной мере применяли свою власть, - ему необходимо созидать, что АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС у отца с мамой есть определенный авторитет и они им пользуются.

Если тот либо другой вопрос решается так, как он желал, этот ребенок немедля запамятывает о конфликте и всецело погружается в свои занятия. Обычно он обладает экстравертным характером и положительным отношением к реальности. После того как неувязка решена, воцаряется мир АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС.

Ужаснее всего для развития такового малыша - слабенькая пассивная мама и императивный твердый отец. Тогда мальчишка будет при хоть какой способности отождествлять себя с агрессором - и ожидать собственного часа. Если отец обращается с ним грубо, повсевременно показывая, "кто в доме владелец", а мама не может его защитить, в АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС нем может развиться покорность перед власть имущими. В данном случае он также будет склонен при хоть какой способности помыкать более слабенькими. (Помните, что грубым и императивным родителем может быть также и мама.)

Если отец Зевса является преуспевающим и чувственно закрытым человеком, он служит для малыша ролевой моделью, что помогает АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС и отпрыску приметно преуспеть в жизни. Если у него к тому же к тому же теплая любящая мама, в ребенке развивается чувство, что он способен получить от жизни то, что желает, уверенность внутри себя и в собственном месте под солнцем. Природа и воспитание поддерживают в нем чувство, что он АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС "что-то означает в мире".

Молодость и юность

В молодости часто главной неувязкой становятся отношения с фигурами, осуществляющими власть над ним. Юный Зевс бывает довольно самоуверен, что часто вдохновляет парней с авторитарными склонностями агрессивно показывать ему, "кто тут главный". И хотя подчиненное положение вызывает у него досаду, он готов до АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС поры сотрудничать и ожидать собственного часа. Будучи неплохим стратегом, Зевс не лицезреет смысла вступать в борьбу за власть, пока не способен одолеть.

Ровесники, обычно, естественным образом признают в нем фаворита в старших классах школы, в институте либо на работе. Обычно он встречается с девицами, которые нравятся многим, и проявляет АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС значительную половую активность. Он прагматик, а не идеалист. Этот юноша воспринимает мир таким, каковой он есть, и желает занять в нем свое место. Он довольно умен, но интеллектуалом не является. Зевс не склонен к самосозерцанию, не станет растрачивать время на анализ собственного прошедшего, также собственных либо чужих эмоций. Как он соображает АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС, с ним все в порядке, а жизнь - такая штука, где необходимо так либо по другому устраиваться.

Работа

С того самого момента, как он получает свою первую работу после окончания учебы, этот юноша начинает размышлять, что он делал бы, если б был начальником. Многие его ровесники воспринимают работу АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС как источник заработка, где необходимо делать то, что от тебя требуется, - и менее. Но юный

Зевс проявляет живой энтузиазм к хоть какой работе (воспринимая ее как бизнес), оценивает людей, с которыми работает, и скоро отлично разбирается в делах предприятия, - обычно, фактически без сторонней помощи. Если он вырастает в деревне либо в АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС гетто, его внимание завлекает тот "бизнес", который есть под рукою, - сбыт сельскохозяйственной продукции либо торговля наркотиками и бандитизм. Обычно, он лицезреет широкую картину происходящего и повсевременно обдумывает способности себе. Он удивляется, почему руководители бизнеса не делают то, что кажется ему естественным и принципиальным, и не употребляют способности, за которые АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС он на их месте обязательно ухватился бы. Ему не надо говорить о необходимости проявлять инициативу, много работать и повсевременно находить подходящие способности для развития бизнеса, - это все для него естественно.

Если он преследует какие-то специальные интересы - в чем бы они ни состояли, - широкий кругозор помогает Зевсу преуспеть АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС фактически в хоть какой области. Он профессионально употребляет связи и знакомства, очень любит капитализм, так как эта система дает ему отличные способности для продвижения. У него есть определенные психические достоинства перед окружающими, помогающие добиваться собственных целей. Приобретение власти, средств, имущества - это игра, дающаяся Зевсу достаточно просто, так как он реалистичен, уверен внутри АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС себя и, в отличие от большинства людей, не воспринимает близко к сердечку некие вещи. Когда ему приходится идти на суровые конфликты в бизнесе, способные повлечь за собой чье-то финансовое крушение; когда ему необходимо увольнять работающих на него людей; когда появляется потребность наказать кого-либо в пример АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС другим,

- он дает приказы, как будто мечет молнии. Схожим же образом, Зевс, занимающий высочайший пост в Пентагоне либо руководящий криминальной группировкой, может хладнокровно отдавать приказы, влекущие за собой погибели многих людей. Чувственная холодность помогает ему не терять сон после таких поступков.


arhetipi-lichnosti-natura-i-maska-3-glava.html
arhetipi-naturi-i-maski.html
arhetipi-zla-i-budushee-chelovechestva.html